تبليغات تبليغات .

تبليغات

پيشينه‌ تاريخي‌ پيشگيري‌ از جرم‌ :

 

                       
جوامع‌ بشري‌ در طول‌ تاريخ‌ با سركوبي‌ و مجازات‌ آن‌ دسته‌ از افعال‌ يا ترك‌ افعالي‌ كه‌ جرم‌ شناخته‌ مي‌شده‌، واكنش‌ نشان‌ داده‌ است‌.
واكنش‌ نسبت‌ به‌ بزهكاري‌ در كليه‌ جوامع‌ و زمانها به‌ يك‌ شكل‌ نبوده‌، ووئن‌ ولئوته‌ مي‌نويسند: دستگاه‌ عدالت‌ تا پايان‌ قرن‌ هيجدهم‌تنها عملي‌ كه‌ انجام‌ مي‌داد مجازات‌ گناهكار با هدف‌ عبرت‌ دادن‌ به‌ ديگران‌ و ايجاد رعب‌ و هراس‌ در اجتماع‌ بود، زيرا تصور مي‌شدكه‌ شكنجه‌ و مجازاتهاي‌ شديد مي‌تواند ترس‌ و وحشت‌ در اجتماع‌ پديد آورد و در نتيجه‌ مانع‌ از ارتكاب‌ جرم‌ توسط‌ ديگران‌ گردد.اينگونه‌ سياست‌ پيشگيري‌ از جرم‌ توأم‌ با انتقام‌ در ملاء عام‌ بود كه‌ همراه‌ با تبليغات‌ و توأم‌ با خشونت‌ بسيار در برابر ديدگان‌ مردم‌انجام‌ مي‌گرفت‌ (ووئن‌ ولئوته‌ ۱۹۵۶: ۹۵) ممكن‌ است‌ تصور كنيم‌ كه‌ در گذشته‌ مردم‌ وحشي‌تر بوده‌اند، در حالي‌ كه‌ ما انسان‌ترشده‌ايم‌، امّا كاربرد رسمي‌ خشونت‌ به‌ عنوان‌ وسيلة‌ مجازات‌، قرن‌ها در اروپا استقرار يافته‌ بود، مردم‌ طرز تلقي‌ خود را نسبت‌ به‌ اين‌قبيل‌ اعمال‌ به‌ طور غير مترقبه‌ تغيير ندادند، عوامل‌ اجتماعي‌ مهمتري‌ در كار بودند كه‌ با فرآيندهاي‌ عمدة‌ دگرگوني‌ كه‌ در آن‌ دوره‌رخ‌ مي‌داد، ارتباط‌ داشتند. جوامع‌ اروپايي‌ در آن‌ هنگام‌ به‌ جوامع‌ صنعتي‌ و شهري‌ تبديل‌ شدند كه‌ نظم‌ روستايي‌ كهن‌ به‌ سرعت‌جاي‌ خود را به‌ نظمي‌ داد كه‌ در آن‌ مردم‌ بيشتر در كارخانه‌ها و كارگاه‌ها اشتغال‌ پيدا كردند، و به‌ نواحي‌ شهري‌ كه‌ به‌ سرعت‌ رو به‌گسترش‌ بود كوچ‌ نمودند. در نتيجه‌، شكل‌ مجازاتهاي‌ شديد كه‌ براي‌ دادن‌ سرمشقي‌ هولناك‌ براي‌ عبرت‌ ديگران‌ بود، تنها دراجتماعات‌ كاملاً بسته‌ كه‌ شمار جرم‌ معدود بود مناسب‌ بودند (گيدنز ۱۲۷۷:۱۲)
اگر چه‌ طرفداران‌ مكتب‌ كلاسيك‌ در اواخر قرن‌ هيجدهم‌ عليه‌ مجازاتهاي‌ غير انساني‌ و شكل‌ دلخواه‌ و اختياري‌ تعيين‌ مجازاتها،اعتراض‌ و انتقاد نمودند، امّا به‌ عقيده‌ طرفداران‌ اين‌ مكتب‌ مجازات‌ بايد به‌ اندازة‌ كافي‌ جدي‌ و سنگين‌ باشد تا بتواند لذتي‌ را كه‌ ازتجاوز به‌ قانون‌ حاصل‌ مي‌شود از بين‌ ببرد. از اين‌ تدبير، با عنوان‌ سياست‌ كيفري‌ سزا دهنده‌ ياد مي‌شود و چون‌ معتقدند مجازات‌بزهكار باعث‌ پيشگيري‌ از وقوع‌ جرم‌ خواهد شد لذا به‌ پيشگيري‌ كيفري‌ معروف‌ است‌. امّا «بكاريا» كه‌ از بانيان‌ مكتب‌ كلاسيك‌ است‌در آخر رسالة‌ جرايم‌ و مجازاتهاي‌ (۱۷۶۴ م‌) خود مي‌نويسد «پيشگيري‌ از جرايم‌ بهتر از كيفر دادن‌ است‌» و راه‌ حلهايي‌ نيز براي‌پيشگيري‌ غير كيفري‌ ارائه‌ نموده‌ است‌. (بكاريا ۱۳۸۰:۱۲۱)
با تحول‌ جوامع‌، نيم‌ سده‌ بعد ديدگاههاي‌ جديدي‌ ظهور كرد كه‌ در آن‌ شخص‌ مجرم‌ مورد توجه‌ قرار گرفت‌. انريكوفري‌ كه‌ ازبنيانگذاران‌ مكتب‌ تحققي‌ بود در كتاب‌ خود تحت‌ عنوان‌ «افقهاي‌ نوين‌ حقوق كيفري‌» (۱۸۸۸ م‌) خواستار تجديد نظر در حقوق كيفري‌ و توجه‌ به‌ نحوة‌ مبارزه‌ با بزهكاري‌ شد.
فري‌ با بي‌ اثر دانستن‌ كيفرها از نظر پيشگيري‌ عمومي‌، به‌ ارائه‌ يك‌ برنامة‌ وسيع‌ اقدامات‌ پيشگيري‌ پرداخته‌ است‌ و با پيشنهاد تدابيرسركوبگر و قهرآميز كه‌ در محدودة‌ نظام‌ كيفري‌ اعمال‌ مي‌گردد و تدابير پيشگيرنده‌ كه‌ در خارج‌ از محدودة‌ نظام‌ كيفري‌ اعمال‌مي‌شوند، ضرورت‌ استفاده‌ از راههاي‌ پيشگيري‌ غير قهرآميز و با ماهيت‌ تربيتي‌، اجتماعي‌، اقتصادي‌ براي‌ پيشگيري‌ از جرم‌ را يادآور گرديده‌ است‌. اين‌ پيشنهاد مبناي‌ ظهور شاخه‌اي‌ در جرم‌شناسي‌ تحت‌ عنوان‌ «جرم‌شناسي‌ پيشگيري‌» گرديد.
پس‌ از آن‌، در كمتر از يك‌ سدة‌ بعد جامعة‌ بين‌المللي‌ دفاع‌ اجتماعي‌ كه‌ ادامه‌ دهندة‌ فعاليتهاي‌ مكتب‌ دفاع‌ اجتماعي‌ است‌ در برنامة‌«حداقل‌ خود براي‌ تحقق‌ سياست‌ جنايي‌ انسانگر» مبارزه‌ عليه‌ بزهكاري‌ را مستلزم‌ توسل‌ به‌ اقدامهاي‌ مختلف‌ و همزمان‌ ناظر به‌پيش‌ از وقوع‌ جرم‌ (پيشگيري‌) و پس‌ از وقوع‌ جرم‌ (سركوبي‌) مي‌داند (نجفي‌ ابرند آبادي‌ ۱۳۸۲:۵۶۱)
تا نيمة‌ دوم‌ سدة‌ بيستم‌، در امريكا، انگلستان‌ و بيش‌تر كشورهاي‌ اروپايي‌، بر تأثير بازدارندگي‌ روش‌هاي‌ پليسي‌ مانند گشت‌هاي‌خياباني‌ و تدابير كيفري‌، از قبيل‌ زندان‌ بر كنترل‌ جرم‌ تأكيد مي‌شد. ولي‌ از آن‌ پس‌، با افزايش‌ بي‌ اعتمادي‌ شديد نسبت‌ به‌ توانايي‌نهادهاي‌ كيفري‌ و پليسي‌ در كنترل‌ جرم‌، گرايش‌ چشمگيري‌ در بكارگيري‌ اقدام‌ها و تدابير پيشگيري‌ از جرم‌ بيرون‌ از قواعد رسمي‌ ونظام‌ عدالت‌ كيفري‌ به‌ وجود آمده‌ كه‌ در عمل‌ بي‌ سابقه‌ بوده‌ است‌.(رياحي‌ ۱۳۸۶:۱۵۴)
ارزيابي‌ها و مدارك‌ تجربي‌ نشان‌ مي‌دهد كه‌ استفاده‌ از تدابير پيشگيري‌ غير كيفري‌ در شمار كاهش‌ يا حذف‌ جرايم‌ خاص‌ تأثير بسيارداشته‌ است‌.
به‌ نظر مي‌رسد سياست‌ جنايي‌ مطلوب‌، سياستي‌ است‌ كه‌ هدف‌ آن‌ پيشگيري‌ از جرم‌ و بزهكاري‌ و كنترل‌ مؤثر آن‌ به‌ جهت‌ حفظ‌نظم‌ و امنيت‌ در جامعه‌ با بكارگيري‌ تدابير و اقدام‌هاي‌ لازم‌ و اصلاح‌ و درمان‌ فرد مجرم‌ باشد. 

                                     



برچسب: ،
ادامه مطلب
امتیاز:
 
بازدید:
+ نوشته شده: ۲۶ آذر ۱۳۹۸ساعت: ۰۱:۵۹:۱۳ توسط:سئو چت روم موضوع:

پيشگيري‌ از جرم‌ در قلمرو سياست‌ جنايي‌ قرار دارد:

                                                                          

             لواسور با بيان‌ اينكه‌ پيشگيري‌ از جرم‌ در قلمرو سياست‌ جنايي‌ قرار دارد، مي‌نويسد: امروزه‌ پيشگيري‌ و سركوبي‌ را نمي‌توان‌ از هم‌جداكرد. حتي‌ كساني‌ كه‌ طرفدار قلمرو محدود سياست‌ جنايي‌ هستند به‌ طور غير مستقيم‌ اين‌ موضوع‌ را مي‌پذيرند؛ زيرا براي‌ آنان‌سركوبي‌، زماني‌ داخل‌ در موضوع‌ سياست‌ جنايي‌ مي‌گردد كه‌ در جهت‌ پيشگيري‌ از تكرار جرم‌ باشد. بدون‌ ترديد در گذشته‌ اشتباه‌اين‌ بوده‌ است‌ كه‌ سياست‌ جنايي‌ را در سطح‌ كيفرشناسي‌ پائين‌ آورده‌اند و با اين‌ عمل‌، مفهوم‌ سياست‌ جنايي‌ به‌ طور واقعي‌ تحريف‌شده‌ است‌. باين‌ ترتيب‌ واكنش‌ عليه‌ بزهكاري‌ چون‌ گذشته‌، نبايد به‌ صورت‌ برخورد سركوبگرانه‌ عليه‌ جرم‌ متجلي‌ گردد و محدوده‌سياست‌ جنايي‌ منحصر به‌ واكنش‌ كيفري‌ عليه‌ بزهكاري‌ باشد. از اين‌ رو است‌ كه‌ كليه‌ تدابير پيشگيري‌ كه‌ براي‌ جلوگيري‌ از ارتكاب‌بزه‌ يا جلوگيري‌ از تكرار جرم‌ صورت‌ مي‌گيرد، بايد به‌ عنوان‌ سياست‌ جنايي‌ يك‌ دولت‌ مطرح‌ گردد زيرا «پيشگيري‌ هميشه‌ كم‌هزينه‌تر و آسان‌تر از مداواست‌.»
۱ ـ طرح‌ مسئله‌
از زمان‌ ظهور تفكر علمي‌ در مورد جرم‌ و پيشگيري‌، تمام‌ توجه‌ جرم‌ شناسان‌ متوجه‌ شخص‌ مجرم‌ و شيوه‌هاي‌ مهار بزهكاري‌ يااصلاح‌ و درمان‌ مجرمين‌ بود. بر اين‌ اساس‌ سنگ‌ بناي‌ سياست‌ جنايي‌ را چه‌ در بعد كيفري‌ و چه‌ غير كيفري‌، مرتكب‌ جرم‌ تشكيل‌مي‌داد، امّا از چند دهة‌ قبل‌ يعني‌ از سال‌ ۱۹۴۰ كه‌ گروهي‌ از جرم‌ شناسان‌ به‌ دنبال‌ حل‌ معماي‌ بزهكاري‌ و علت‌شناسي‌ جرم‌،پژوهش‌هاي‌ خود را بر روي‌ كنشكر ديگر بزهكاري‌، يعني‌ «بزه‌ديده‌» كه‌ در واقع‌، خود به‌ تنهايي‌ بازيگر نيمي‌ از صحنة‌ جرم‌ مي‌باشدمتمركز نمودند، جز در مورد جرايم‌ بدون‌ قرباني‌، جرم‌ را به‌ عنوان‌ يك‌ رابطة‌ بزهكار و بزه‌ديده‌ مورد توجه‌ قرار دادند. (كرسن‌ ۱۳۸۵:۱۷۴) باين‌ ترتيب‌، براي‌ وقوع‌ يك‌ جرم‌ تقارن‌ سه‌ عنصر ضروري‌ است‌، اين‌ سه‌ عنصر عبارتند از :وجود يك‌ مرتكب‌ با انگيزه‌، مهارت‌و ابزار لازم‌ براي‌ ارتكاب‌ جرم‌ و وجود يك‌ آماج‌ محافظت‌ نشده‌.
مبارزه‌ با عناصر اول‌ و دوم‌ در عمل‌ غير ممكن‌ است‌؛ زيرا همة‌ مجرمين‌ بالقوه‌ شناخته‌ شده‌ نيستند تا ميل‌ و انگيزة‌ آنان‌ براي‌ ارتكاب‌جرم‌ قابل‌ سركوبي‌ باشد. ضمن‌ اينكه‌ سركوبي‌ آنان‌ ممكن‌ است‌ با نقض‌ موازين‌ حقوق همراه‌ باشد. امّا در مورد ابزارهاي‌ ارتكاب‌جرم‌ ممنوع‌ كردن‌ همة‌ آنها غير ممكن‌ است‌. باين‌ ترتيب‌ تنها راه‌ مبارزه‌، تقليل‌ موقعيت‌هاي‌ ارتكاب‌ جرم‌ براي‌ مجرمين‌ است‌.همچنين‌، در زمينة‌ پيشگيري‌ غير كيفري‌ مي‌توان‌ با كاهش‌ يا حذف‌ عوامل‌ جرم‌زاي‌ محيطي‌ و فردي‌، بطور مستقيم‌ از مجرم‌ شدن‌افراد پيشگيري‌ نمود. بنابراين‌، كليه‌ تدابير پيشگيري‌ براي‌ ارتكاب‌ جرم‌ مي‌بايست‌ به‌ عنوان‌ سياست‌ جنايي‌ يك‌ دولت‌ مطرح‌ باشد وبراي‌ رسيدن‌ به‌ اين‌ هدف‌ نيز، دولت‌ مي‌تواند از همياري‌ و مشاركت‌ گسترده‌ مردم‌، بهره‌مند گردد.
۲ ـ پيشينه‌ تاريخي‌
جوامع‌ بشري‌ در طول‌ تاريخ‌ با سركوبي‌ و مجازات‌ آن‌ دسته‌ از افعال‌ يا ترك‌ افعالي‌ كه‌ جرم‌ شناخته‌ مي‌شده‌، واكنش‌ نشان‌ داده‌ است‌.
واكنش‌ نسبت‌ به‌ بزهكاري‌ در كليه‌ جوامع‌ و زمانها به‌ يك‌ شكل‌ نبوده‌، ووئن‌ ولئوته‌ مي‌نويسند: دستگاه‌ عدالت‌ تا پايان‌ قرن‌ هيجدهم‌تنها عملي‌ كه‌ انجام‌ مي‌داد مجازات‌ گناهكار با هدف‌ عبرت‌ دادن‌ به‌ ديگران‌ و ايجاد رعب‌ و هراس‌ در اجتماع‌ بود، زيرا تصور مي‌شدكه‌ شكنجه‌ و مجازاتهاي‌ شديد مي‌تواند ترس‌ و وحشت‌ در اجتماع‌ پديد آورد و در نتيجه‌ مانع‌ از ارتكاب‌ جرم‌ توسط‌ ديگران‌ گردد.اينگونه‌ سياست‌ پيشگيري‌ از جرم‌ توأم‌ با انتقام‌ در ملاء عام‌ بود كه‌ همراه‌ با تبليغات‌ و توأم‌ با خشونت‌ بسيار در برابر ديدگان‌ مردم‌انجام‌ مي‌گرفت‌ (ووئن‌ ولئوته‌ ۱۹۵۶: ۹۵) ممكن‌ است‌ تصور كنيم‌ كه‌ در گذشته‌ مردم‌ وحشي‌تر بوده‌اند، در حالي‌ كه‌ ما انسان‌ترشده‌ايم‌، امّا كاربرد رسمي‌ خشونت‌ به‌ عنوان‌ وسيلة‌ مجازات‌، قرن‌ها در اروپا استقرار يافته‌ بود، مردم‌ طرز تلقي‌ خود را نسبت‌ به‌ اين‌قبيل‌ اعمال‌ به‌ طور غير مترقبه‌ تغيير ندادند، عوامل‌ اجتماعي‌ مهمتري‌ در كار بودند كه‌ با فرآيندهاي‌ عمدة‌ دگرگوني‌ كه‌ در آن‌ دوره‌رخ‌ مي‌داد، ارتباط‌ داشتند. جوامع‌ اروپايي‌ در آن‌ هنگام‌ به‌ جوامع‌ صنعتي‌ و شهري‌ تبديل‌ شدند كه‌ نظم‌ روستايي‌ كهن‌ به‌ سرعت‌جاي‌ خود را به‌ نظمي‌ داد كه‌ در آن‌ مردم‌ بيشتر در كارخانه‌ها و كارگاه‌ها اشتغال‌ پيدا كردند، و به‌ نواحي‌ شهري‌ كه‌ به‌ سرعت‌ رو به‌گسترش‌ بود كوچ‌ نمودند. در نتيجه‌، شكل‌ مجازاتهاي‌ شديد كه‌ براي‌ دادن‌ سرمشقي‌ هولناك‌ براي‌ عبرت‌ ديگران‌ بود، تنها دراجتماعات‌ كاملاً بسته‌ كه‌ شمار جرم‌ معدود بود مناسب‌ بودند (گيدنز ۱۲۷۷:۱۲)
اگر چه‌ طرفداران‌ مكتب‌ كلاسيك‌ در اواخر قرن‌ هيجدهم‌ عليه‌ مجازاتهاي‌ غير انساني‌ و شكل‌ دلخواه‌ و اختياري‌ تعيين‌ مجازاتها،اعتراض‌ و انتقاد نمودند، امّا به‌ عقيده‌ طرفداران‌ اين‌ مكتب‌ مجازات‌ بايد به‌ اندازة‌ كافي‌ جدي‌ و سنگين‌ باشد تا بتواند لذتي‌ را كه‌ ازتجاوز به‌ قانون‌ حاصل‌ مي‌شود از بين‌ ببرد. از اين‌ تدبير، با عنوان‌ سياست‌ كيفري‌ سزا دهنده‌ ياد مي‌شود و چون‌ معتقدند مجازات‌بزهكار باعث‌ پيشگيري‌ از وقوع‌ جرم‌ خواهد شد لذا به‌ پيشگيري‌ كيفري‌ معروف‌ است‌. امّا «بكاريا» كه‌ از بانيان‌ مكتب‌ كلاسيك‌ است‌در آخر رسالة‌ جرايم‌ و مجازاتهاي‌ (۱۷۶۴ م‌) خود مي‌نويسد «پيشگيري‌ از جرايم‌ بهتر از كيفر دادن‌ است‌» و راه‌ حلهايي‌ نيز براي‌پيشگيري‌ غير كيفري‌ ارائه‌ نموده‌ است‌. (بكاريا ۱۳۸۰:۱۲۱)
با تحول‌ جوامع‌، نيم‌ سده‌ بعد ديدگاههاي‌ جديدي‌ ظهور كرد كه‌ در آن‌ شخص‌ مجرم‌ مورد توجه‌ قرار گرفت‌. انريكوفري‌ كه‌ ازبنيانگذاران‌ مكتب‌ تحققي‌ بود در كتاب‌ خود تحت‌ عنوان‌ «افقهاي‌ نوين‌ حقوق كيفري‌» (۱۸۸۸ م‌) خواستار تجديد نظر در حقوق كيفري‌ و توجه‌ به‌ نحوة‌ مبارزه‌ با بزهكاري‌ شد.
فري‌ با بي‌ اثر دانستن‌ كيفرها از نظر پيشگيري‌ عمومي‌، به‌ ارائه‌ يك‌ برنامة‌ وسيع‌ اقدامات‌ پيشگيري‌ پرداخته‌ است‌ و با پيشنهاد تدابيرسركوبگر و قهرآميز كه‌ در محدودة‌ نظام‌ كيفري‌ اعمال‌ مي‌گردد و تدابير پيشگيرنده‌ كه‌ در خارج‌ از محدودة‌ نظام‌ كيفري‌ اعمال‌مي‌شوند، ضرورت‌ استفاده‌ از راههاي‌ پيشگيري‌ غير قهرآميز و با ماهيت‌ تربيتي‌، اجتماعي‌، اقتصادي‌ براي‌ پيشگيري‌ از جرم‌ را يادآور گرديده‌ است‌. اين‌ پيشنهاد مبناي‌ ظهور شاخه‌اي‌ در جرم‌شناسي‌ تحت‌ عنوان‌ «جرم‌شناسي‌ پيشگيري‌» گرديد.
پس‌ از آن‌، در كمتر از يك‌ سدة‌ بعد جامعة‌ بين‌المللي‌ دفاع‌ اجتماعي‌ كه‌ ادامه‌ دهندة‌ فعاليتهاي‌ مكتب‌ دفاع‌ اجتماعي‌ است‌ در برنامة‌«حداقل‌ خود براي‌ تحقق‌ سياست‌ جنايي‌ انسانگر» مبارزه‌ عليه‌ بزهكاري‌ را مستلزم‌ توسل‌ به‌ اقدامهاي‌ مختلف‌ و همزمان‌ ناظر به‌پيش‌ از وقوع‌ جرم‌ (پيشگيري‌) و پس‌ از وقوع‌ جرم‌ (سركوبي‌) مي‌داند (نجفي‌ ابرند آبادي‌ ۱۳۸۲:۵۶۱)
تا نيمة‌ دوم‌ سدة‌ بيستم‌، در امريكا، انگلستان‌ و بيش‌تر كشورهاي‌ اروپايي‌، بر تأثير بازدارندگي‌ روش‌هاي‌ پليسي‌ مانند گشت‌هاي‌خياباني‌ و تدابير كيفري‌، از قبيل‌ زندان‌ بر كنترل‌ جرم‌ تأكيد مي‌شد. ولي‌ از آن‌ پس‌، با افزايش‌ بي‌ اعتمادي‌ شديد نسبت‌ به‌ توانايي‌نهادهاي‌ كيفري‌ و پليسي‌ در كنترل‌ جرم‌، گرايش‌ چشمگيري‌ در بكارگيري‌ اقدام‌ها و تدابير پيشگيري‌ از جرم‌ بيرون‌ از قواعد رسمي‌ ونظام‌ عدالت‌ كيفري‌ به‌ وجود آمده‌ كه‌ در عمل‌ بي‌ سابقه‌ بوده‌ است‌.(رياحي‌ ۱۳۸۶:۱۵۴)
ارزيابي‌ها و مدارك‌ تجربي‌ نشان‌ مي‌دهد كه‌ استفاده‌ از تدابير پيشگيري‌ غير كيفري‌ در شمار كاهش‌ يا حذف‌ جرايم‌ خاص‌ تأثير بسيارداشته‌ است‌.
به‌ نظر مي‌رسد سياست‌ جنايي‌ مطلوب‌، سياستي‌ است‌ كه‌ هدف‌ آن‌ پيشگيري‌ از جرم‌ و بزهكاري‌ و كنترل‌ مؤثر آن‌ به‌ جهت‌ حفظ‌نظم‌ و امنيت‌ در جامعه‌ با بكارگيري‌ تدابير و اقدام‌هاي‌ لازم‌ و اصلاح‌ و درمان‌ فرد مجرم‌ باشد. 


                                                       



برچسب: ،
ادامه مطلب
امتیاز:
 
بازدید:
+ نوشته شده: ۲۶ آذر ۱۳۹۸ساعت: ۰۱:۵۹:۱۱ توسط:سئو چت روم موضوع:

پيشگيري وضعي از نگاه اسلام(3):

منابع و مآخذ

1. قرآن كريم.
2. نهج‌البلاغة.
3. ابن‌خلدون‌، مقدمه‌ابن خلدون‌، ترجمه محمد پروين گنابادي‌، تهران، بنگاه نشر و ترجمه كتاب‌، ج ‌1‌.
4. ابو يوسف‌، الخراج.
5. تميمي‌ آمدي‌، غررالحكم و درالكلم‌، شرح خوانساري‌، ج 2‌.
6. حرّعاملي‌، محمد بن ‌الحسن‌، وسايل الشيعه‌، بيروت مؤسسة آل البيت لاحياء التراث، تهران‌، 1397ق، ‌ج ‌18‌‌، 20، 27 و 29.
7. خويي، سيد ابوالقاسم، منهاج الصالحين، مدينة العلم، قم، 1410 ق، ج 1‌.
8. ساكت‌، محمدحسين‌، نهاد دادرسي در اسلام‌، انتشارات آستان قدس رضوي‌.
9. شوكاني‌، محمدبن علي‌بن محمد‌، نيل‌ الاوطار‌ من احاديث سيد الاخيار، بيروت، دار احياء الكتب العربيه، بي‌تا.
10. شيخ الاسلامي‌، سيد حسين‌، گفتار اميرالمومنين علي(ع‌)، قم، انتشارات انصاريان‌، ج ‌2.
11. شيخ‌ صدوق‌، محمد بن بابويه‌، روضةالمتقين‌، ج 6‌.
12. شيخ صدوق‌، محمد بن علي ‌بن ‌الحسين بابويه قمي‌، خصال، قم، جامعه مدرسين حوزه علميه قم، ج ‌1.
13. شيخ صدوق‌، محمد بن ‌علي ‌بن حسين بابويه قمي‌، من لايحضره الفقيه، بيروت، دار صعب، ج ‌2.
14. صلاحي: 167.
15. صلاحي‌، جاويد‌، بزه‌كاري اطفال و نوجوانان‌، تهران، انتشارات گوتنبرگ‌.
16. طبرسي‌، امين الدين ابوعلي‌، تفسير جوامع الجامع‌، تهران، انتشارات دانشگاه تهران.
17. طوسي، محمد بن حسن بن علي (شيخ طوسي)، النهاية، بيروت، دارالاندلس، بي‌تا.
18. عبدالقادر عوده‌، التشريع الجنايي‌، ترجمة اكبر غفوري‌، ج 1‌.
19. علامه حلي‌، تذكرة الفقهاء‌، ج ‌2.
20. فيض‌، عليرضا‌، مقارنه و تطبيق در حقوق جزاي عمومي اسلام‌، تهران، انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاداسلامي‌، 1370‌.
21. قانون اقدامات تأميني‌، مصوب 1339‌.
22. قانون مجازات اسلامي‌، مصوب 1370‌.
23. قانون مجازات اسلامي‌، مصوب 6/3/1375‌.
24. القزويني، محمد بن يزيد، سنن ابن ماجه، بيروت، ج 2.
25. كليني‌، محمد بن يعقوب‌، الكافي‌، دارالكتب الاسلاميه، 1363ج ‌2‌.
26. كي‌نيا‌، مهدي‌، مباني جرم‌شناسي‌، تهران، انتشارات دانشگاه تهران‌.
27. ماوردي‌، ابوالحسن‌، احكام السطانيه والولايات الدينيه‌، مصر‌، محموديه تجاريه.
28. محقق سبزواري‌، محمد باقر، كفايةالاحكام، اصفهان، مدرسه صدر مهدوي، چاپ سنگي.
29. مكارم شيرازي‌، ناصر، پيام ‌قرآن‌، ج 1.
30. ميرزا فتاح‌، هدايةالطالب الي اسرار المكاسب‌، قم، دارالكتاب.
31. النوري الطبرسي، ميرازا حسين، مستدرك الوسائل‌، مؤسسه آل البيت لاحياء التراث، چاپ دوم، 1408.
32. ويانو‌، ميليانو، بزه ‌ديده‌شناسي‌، ترجمه نسرين مهرا‌، مجله تحقيقات حقوقي‌، دانشكده حقوق دانشگاه شهيد بهشتي‌، شماره 20 ـ 19‌، (بهار تا پاييز 1376).



برچسب: ،
ادامه مطلب
امتیاز:
 
بازدید:
+ نوشته شده: ۲۶ آذر ۱۳۹۸ساعت: ۰۱:۵۹:۱۰ توسط:سئو چت روم موضوع:

پيشگيري وضعي از نگاه اسلام(2):

2. اقدامات تأميني
اقدامات تأميني، اقداماتي است كه در راستاي رفع حالت خطرناك مجرم اعمال مي‌شود‌. مجرمين خطرناك كه با توجه به شرايط روحي و وضعيت اجتماعي و سوابق كيفري شناسايي مي‌شوند دو دسته‌اند: برخي داراي سوابق مجرمانه و گروهي فاقد چنين سوابقي هستند‌. در مورد دسته اول كه مرتكب جرم شده و طبق قراين و شواهد موجود دوباره نيز چنين خواهند كرد اعمال محدوديت مشكلات كم‌تري داشته و با عنوان تعزير نيز مي‌توان اقدامات تأميني محدود كننده را اعمال نمود تا از وقوع جرم، پيش‌گيري وضعي به‌ عمل آيد.
اما در مورد دسته دوم، برخي فقها چنين نظر داده‌اند كه اعمال اقدامات شديد مثل قتل‌ و ضرب و جرح براي بازداشتن مرتكب از ارتكاب جرم جايز نيست ولي اقدامات خفيف‌تر مجاز است‌.
آيت الله خويي در اين باره مي‌گويد:
«اذا لم تكف المراتب المذكوره في ردع الفاعل ففي جواز الانتقال الي الجرح و القتل وجهان بل قولان اقواهما العدم»؛‌ (خويي، 1410 ق، ج 1: 353).
ايشان با بيان اين‌كه اگر شخصي در شرف ارتكاب جرم باشد مي‌توان با اقدامات تأميني خفيف او را از ارتكاب جرم بازداشت، مي‌فرمايد حتي در صورت ارتكاب جرم توسط اشخاص بايد آنان را امر به توبه نمود.
شوكاني در مورد افراد داراي سابقه بزه‌كاري مي‌گويد‌:
«افرادي كه مايل به بزه‌كاري بوده‌، در اضرار به شهروندان تلاش كرده و عمل مجرمانه روية متعارف آنان شده است در حالي‌كه اين امر از رفتارشان كاملاً مشخص و آشكار است بايد از جامعه به دور داشته شوند، زيرا رها بودن آنان موجب ايذا و رنج مردم است و از طرف ديگر به دليل عدم استحقاق، امكان اجراي كيفر مرگ نيز در مورد آنان وجود ندارد. بنابراين شايسته است ميان اين مجرمين و مردم جدايي انداخته شود، زيرا ما به امر به معروف و نهي از منكر مكلف شده‌ايم كه اجراي آن در اين‌جا مگر به وسيله حبس ممكن نيست‌؛ (شوكاني، بي‌تا: 76).
سيرة عملي امام علي در اين‌باره نيز حكايت از ضرورت اقدامات تأميني در راستاي پيش‌گيري وضعي دارد. ايشان هنگامي كه ميان جمع يا قومي، مفسدي را مي‌يافت وي را با هدف دفع آزار و شرارتش حبس مي‌كرد؛ (ابويوسف، بي‌تا: 162).
هم‌چنين ايشان در سخني مي‌فرمايد‌:
«بر امام لازم است دانشمندان فاسق‌، پزشكان جاهل و كرايه كنندگان مفلس را زنداني كند»؛ (شيخ صدوق، بي‌تا: 90).
3. نظارت و كنترل مردمي‌
از ويژگي‌هاي سياست جنايي اسلام مشاركت مردم است‌. تكليف همگاني امر به معروف و نهي از منكر در زمينة پيش‌گيري از وقوع جرايم و ابراز عكس‌العمل در برابر آن، يكايك شهروندان را در مقابل رفتار يكديگر مسئول و ناظر قرار داده است. در مكتب فقهي گاهي از امر به معروف و نهي از منكر با عنوان دفاع همگاني يا دفاع اجتماعي در مقابل دفاع فردي يا دفاع مشروع ياد مي‌شود؛ (فيض، 1370: 302).
پيامبر اسلام(ص) در مورد اثر پيش‌گيرانه اين نهاد اسلامي مي‌فرمايد‌:
«حتماً امر به معروف و نهي از منكر كنيد وگرنه خداي متعال اشخاص بد و نابكار شما را بر افراد شايسته و خوب مسلط مي‌كند، آن‌گاه خوبان دعا مي‌كنند ولي مستجاب نمي‌شود»؛ (كليني، 1363: 176).
البته از روش‌هاي ديگر كنترل مردمي مي‌توان به روش تأكيد بر ضرورت پاسخ‌گويي به تظلّم و دادخواهي ديگران يا ضرورت گزارش جرايم و اداي شهادت ياد كرد.
بررسي يك شبهه
در مورد اين بخش از پيش‌گيري وضعي كه ناظر بر بزه‌كار است اين شبهه مطرح مي‌شود كه آيا جامعه و حاكميت چنين حقي دارد كه به منظور پيش‌گيري از جرم، شخصي كه تصميم به ارتكاب جرم دارد ولي هنوز عملي انجام نداده است را محدود كند.
در پاسخ به اين شبهه بايد گفت آن چه مسلّم است اين است كه صرف تصميم مجرمانه، قابل برخورد و موجب ايجاد محدوديت براي فرد نيست مگر اين‌كه اين تصميم در قالب حركات و اقداماتي به مرحله ظهور برسد. اصولاً‌ تصميم، يك امر ذهني و دروني است و تا به مرحلة ظهور و بروز نرسد قابل كشف نيست‌. تصميمات مجرمانه گاهي در شكل افعال مجرمانه‌اي چون تهديد، تهيه ابزار غير مجاز ارتكاب جرم و غيره ظهور مي‌يابد، گاهي نيز مرتكب نسبت به تحقق تصميم خود اقدام نموده ولي موفق نشده و در واقع مرتكب شروع به جرم مي شود. در اين گونه موارد و نيز در مواردي كه مجرم داراي سابقة مجرمانه است و تصميم خود مبني بر تكرار جرم را به مرحلة ظهور رسانده، اعمال تدابير محدود كننده، پس از تقنين و تعيين حدود و ثغور معين و دقيق‌، منطبق با مباني و اصول حقوق اسلامي است و هيچ گونه منعي ندارد؛ زيرا اسلام حتي در بخش اعظم سياست كيفري خود نيز تعيين مجازات متناسب با جرم و گاهي جرم انگاري را به حاكميت جامعه واگذار نموده و به جز جرايم معدودي كه مجازات آن حدود و قصاص يا ديات بوده و سياست كيفري ويژه‌اي دارد، در ساير موارد، تعزير را جاري دانسته است.
در موارد مذكور در بالا اگر نگوييم جامعه مي‌تواند تحت عنوان تعزير، اقدامات محدود كننده‌اي در راستاي پيش‌گيري وضعي اعمال كند دست كم بايد گفت تحت عنوان تتميم و تكميل حكم تعزيري يا اقدامات تأميني مي‌تواند به اين كار اقدام نمايد. نظر به اين‌كه اصل برائت و اصل قانوني بودن جرم و مجازات مانع از اعمال هر نوع مداخله و تحديد در زندگي افراد خارج از مقررات و قوانين كيفري است بدون ظهور تصميم مجرمانه افراد حالت خطرناكي آنان قابل كشف نيست و تحديد آزادي‌ آن‌ها مغاير با اصول اساسي حقوق اسلامي است‌. تنها راه اين است كه رفتارها وعلايم خطرناك بودن شخص و تدابير محدود كننده در راستاي پيش‌گيري وضعي‌، در قالب يك اصل قانوني بيان گردد تا افراد بدانند اگر رفتارهايي از ايشان سرزد كه مبيّن خطرناكي است طبق ضوابط‌، محدوديت در موردشان اعمال خواهد شد.
ب‌. ايجاد جرايم بازدارنده
براي از بين بردن زمينه ارتكاب جرايم و متوقف كردن مجرم در ابتداي انحراف، برخي اعمال مقدماتي مورد جرم انگاري قرار مي‌گيرد. اين امر درحقوق موضوعه برخي كشورها مورد توجه واقع شده و اثر قابل توجهي در كاهش جرم داشته است؛ براي مثال، در قانون پليس بلژيك پيش بيني شده كه ترك نمودن يك وسيله نقليه موتوري بدون انجام احتياط‌هاي لازم جهت جلوگيري از سوء استفاده از آن‌، از جمله تخلفات راهنمايي و رانندگي شناخته شده و جريمه به آن تعلق خواهد گرفت‌. اين گونه جرم انگاري كاهش قابل توجهي در سرقت اتومبيل به دنبال داشته است؛ (صلاحي، بي‌تا: 167).
در سياست كيفري اسلام به موارد بسياري از جرم انگاري در راستاي پيش‌گيري وضعي برخورد مي‌كنيم كه براي نمونه مي‌توان به حرمت نگاه به نامحرم و خلوت با او در جهت پيش‌گيري از جرايم جنسي اشاره نمود؛ (حر عاملي، 1307 ق، ج 20: 193).
ج‌. معرفي مجرمان خطرناك و شيوه‌هاي آنان
برخي مجرمان حرفه‌اي به لحاظ اين‌كه شناخته نمي‌شوند مورد اعتماد واقع شده، مرتكب جرم مي‌شوند.در سياست جنايي اسلام مواردي از اين گونه برخورد ملاحظه مي‌شود. براي نمونه مي‌توان به شهود حرفه‌اي كه در اطراف دادگاه‌ها براي افراد شهادت دروغ مي‌دهند اشاره نمود. مجازات اين افراد به صورت علني انجام مي‌گيرد تا از تكرار جرم بازداشته شوند. در سخني از امام صادق(ع) آمده است‌:
«بر شهود كذب حد جاري مي‌شود كه ميزان معيني ندارد و بر عهده امام است و در ملأ عام عبور داده مي‌شوند تا شناخته شده مجدداً اداي شهادت ننمايند»؛ (حر عاملي، 1397 ق، ج 27: 333).
لطمه زدن به شهرت مجرم حرفه‌اي و افشاي ماهيت او و اخطار به بزه ديدگان بالقوه مي‌تواند فرصت بزه‌كاري آنان را كاهش دهد.
البته روشن است كه اين شيوه عموميت ندارد و فقط نسبت به جرايم خاص و مجرمان بسيار خطرناك اعمال مي‌شود و در ساير موارد، چه بسا افشاي ماهيت مجرم و زدن برچسب مجرميت بر او، خود موجب تشديد معضل بزه‌كار مي‌گردد.
د. گرفتن فرصت از بزه‌كار
در بسياري موارد مي‌توان فرصت و مجال بزه‌كاري را از افراد خطرناك سلب كرد، به صورتي كه او را در زمان يا مكان معيني تحت مراقبت قرار داده يا از وضعيت جرم‌زا خارج نمود. براي مثال، كارمند متخلف دولت كه مرتكب جرايم مرتبط با شغل خود مي‌شود را مي‌توان از شغل خود منفصل يا منتقل نمود تا امكان ارتكاب جرم مزبور سلب گردد. زماني كه جامعه فرصت‌ها‌، اختيارات و امتيازات فراواني در اختيار فرد قرار مي‌دهد بايد كنترل و نظارت بيش‌تري بر اعمال او نموده و در صورت سوء استفاده او از فرصت‌، ضمن برخورد شديد و مجازات‌ او، آن اختيارات و امتيازات را از وي سلب نمايد. علي(ع) در اين باره مي‌فرمايد‌:
«... فان احد منهم بسط يده الي خيانة اجتمعت بها عليه عندك اخبار عيونك اكتفيت بذلك شاهداً فبسطت علي العقوبة في بدنه و اخذته بما اصاب من عمله ثم نصبته بمقام المذلّة و وسمته بالخيانة و قلّدته عار التهمة...»؛ (نهج‌البلاغه، نامه 83).
ايشان پس از بيان همة راه‌هاي پيش‌گيري ريشه‌اي و اساسي مي‌فرمايد: اگر اين تدابير مؤثر واقع نشد و كارمند دست به خيانت زد با خواري و ذلت مورد مجازات قرار گرفته و از شغل خود منفصل مي‌گردد.

برچسب: ،
ادامه مطلب
امتیاز:
 
بازدید:
+ نوشته شده: ۲۶ آذر ۱۳۹۸ساعت: ۰۱:۵۹:۰۹ توسط:سئو چت روم موضوع:

پيشگيري وضعي از نگاه اسلام (1):

بهار-بيست دات كام تصاوير زيبا سازي وبلاگ www.bahar-20.com    بهار-بيست دات كام تصاوير زيبا سازي وبلاگ www.bahar-20.com     بهار-بيست دات كام تصاوير زيبا سازي وبلاگ www.bahar-20.com    بهار-بيست دات كام تصاوير زيبا سازي وبلاگ www.bahar-20.com    بهار-بيست دات كام تصاوير زيبا سازي وبلاگ www.bahar-20.com چكيده

يكي از شيوه‌هاي پيش‌گيري از جرم، پيش‌گيري وضعي است كه با تغيير وضعيت فرد يا شرايط محيطي مانند زمان و مكان در صدد است از ارتكاب جرم توسط فرد مصمم به انجام جرم جلوگيري كند. در ميان آموزه‌هاي اسلامي نكات دقيق و فراواني در اين‌باره وجود دارد. نوشتار حاضر تلاش مي‌كند طي سه گفتار عوامل پيش‌گيرانه وضعي ناظر به بزه‌كار و بزه‌ديده و محيط را بررسي نمايد.

واژگان كليدي: پيشگيري وضعي، جرم، حقوق جزا، حقوق اسلامي

مقدمه

پيش‌گيري از جرم همواره يكي از موضوعات اساسي و مهم در زندگي بشري بوده كه در طول تاريخ به شيوه‌‌هاي مختلف اعمال گرديده است. در جوامع گذشته غالباً مجازات به عنوان تنها راه‌كار مبارزه عليه جرم و به تعبير صحيح‌تر مجرم تلقي مي‌شد و شدت و قاطعيت در اجراي آن را موجب كاهش بزه‌كاري مي‌دانستند‌، البته در مكاتب الهي شيوه‌هاي تربيتي علاوه بر مجازات‌ها مورد تأكيد بوده است‌. در اوايل قرن نوزدهم با تغيير نگرش به پديدة مجرمانه در اروپا، عوامل وقوع جرم مورد توجه قرار گرفت و مكاتب جرم شناختي و دفاع اجتماعي نظريات مربوط به جرم و مجرم را ابراز نمودند.
در سياست جنايي اسلام سه شيوه مبارزه عليه بزه‌كاري وجود دارد كه مكمل يكديگر هستند. اين مراحل سه‌گانه عبارت‌انداز‌:

أ. مرحله قبل از تصميم قطعي مجرم به ارتكاب جرم؛
                                           ب. مرحله پس از تصميم قطعي مجرم به ارتكاب جرم و قبل از تحقق عمل مجرمانه؛
ج‌. مرحله پس از اجراي فكر مجرمانه و تحقق بزه‌كاري.
در مورد مرحله اول تدبيرهاي مختلف اجتماعي‌، فرهنگي‌،اقتصادي و غيره در جهت خشكاندن ريشة مجرميت و ايجاد جامعه‌اي سالم به صورتي كه تصميم به ارتكاب جرم در ذهن افراد تحقق نيابد اعمال مي‌گردد‌. رفع فقر‌، بي‌كاري و ايجاد تعهدات مذهبي‌، ايجاد فرهنگ صبر در مقابل وسوسه‌هاي مجرمانه‌، و ايجاد همبستگي و تعامل اجتماعي جزء اين شيوه به حساب مي‌آيد.در مرحله دوم كه فرد تصميم قاطع به ارتكاب جرم گرفته و شيوه‌هاي مرحله اول در او مؤثر نيفتاده، راه‌حل‌هايي به كار گرفته مي‌شود تا شخص مصمم به ارتكاب جرم نتواند تصميم خود را عملي سازد. در اين مرحله بايد وضعيتي ايجاد شود كه تحقق عمل مجرمانه را دشوار و پرخطر يا ناممكن سازد؛ از اين‌رو به اين شيوه، پيش‌گيري وضعي گفته مي‌شود. در تعريف پيش‌گيري وضعي كه جايگاه آن روشن شد مي‌توان گفت‌:
شيوه‌اي از پيش‌گيري است كه با تغيير وضعيت فرد در معرض بزه‌كاري و بزه‌ديدگي و يا تغيير شرايط محيطي مانند زمان و      مكان در صدد است از ارتكاب جرم توسط فرد مصمم به انجام جرم، جلوگيري كند.
در اين روش گاهي فرد در معرض بزه‌ديدگي مدنظر قرار گرفته و با حمايت از او يا آن‌چه در معرض وقوع جرم است ‌(آماج‌هاي جرم) از تحقق عمل مجرمانه جلوگيري مي‌شود و در مواردي نيز با تغيير شرايط محيطي اعم از مكان‌، زمان و ...، امكان تحقق جرم سلب يا وقوع آن دشوارتر مي‌گردد. بنابراين، مطالب پيش‌گيري وضعي را در سه موضوع و در طي سه گفتار مورد بحث قرار مي‌دهيم: پيش‌گيري وضعي و بزه‌كار؛ پيش‌گيري وضعي و بزه ديده؛ پيش‌گيري وضعي و محيط ارتكاب جرم.
اما مرحلة سوم، يعني پس از تحقق عمل مجرمانه، نيز در سياست جنايي اسلام از اهميت زيادي برخوردار است؛ زيرا از طرفي به دلايل و عوامل وقوع جرم اعم از اجتماعي‌، فرهنگي‌، اقتصادي و حتي ژنتيكي و تأثير آن‌ها بر وقوع جرم و هم‌چنين محيط و وضعيت فرد در معرض بزه‌كاري و بزه ديدگي توجه و تأكيد فراوان نموده و از طرف ديگر، انسان را داراي مسئوليت و پاسخ‌گوي اعمال خويش مي‌داند. از اين‌رو حذف حقوق كيفري از سياست جنايي اسلام امكان‌پذير نيست، اما توجهي كه اسلام به حاكميت در جرم انگاري‌، تعيين نوع مجازات‌ها و شيوه اجراي آن‌ها نموده و اختياراتي كه در اين‌باره قايل شده است تدوين يك سياست كيفري سنجيده و منطقي در راستاي كاهش پديده مجرمانه و رفع آثار سوء برخي مجازات‌ها را ميسر نموده است، كه جاي بحث و بررسي فراوان دارد.

گفتار اول: بزه‌كار و پيش‌گيري وضعي

از جمله هدف‌هاي مهم يك سياست جنايي كار‌آمد، از بين بردن فرصت‌هاي ارتكاب جرم است. گرچه گسترش و توسعة اختيارات حاكميت در مقابله با فرصت‌هاي بزه‌كارانه اگر فاقد ضابطه و حدود معيني باشد ممكن است مفاسد بزرگي هم‌چون به مخاطره افتادن حقوق و آزادي‌هاي فردي را در پي داشته باشد، اما امكان در پيش گرفتن راه‌حل‌هاي قانوني و مناسب در رفع موقعيت‌هايي كه مقدمة ارتكاب جرم مي‌باشد، وجود دارد و ضابطه‌مند و قانوني شدن مانع از سوء استفاده است.
در مكتب اسلام برخي دانشمندان اقدامات جامعه در مقابل پديدة بزه‌كاري را به دو گروه طبقه‌بندي كرده‌اند: نخست اقداماتي كه با هدف پيش‌گيري از جرايم بالقوه صورت مي‌گيرد و ديگري واكنش نسبت به اعمال ارتكابي در گذشته كه مبناي تصميم قاضي قرار مي‌گيرد. در سياست جنايي اسلام دفع منكر مانند رفع آن واجب دانسته‌ شده است، زيرا ادلّة وجوب رفع منكر شامل راه‌كارهاي تدافعي در پيش‌گيري از تحقق منكرات و جنايات نيز مي‌شود؛ (ميرزا فتاح، بي‌تا: 34).
هدف از پيش‌گيري وضعي، ايجاد وضعيتي است كه در آن مجرم به رغم تصميم به ارتكاب عمل مجرمانه، از محقق نمودن قصد خود ناتوان گردد. اين نوع پيش‌گيري با سه امر مرتبط است: بزه‌كار، بزه ديده و اوضاع و احوال و محيط ارتكاب جرم. بزه‌كار به عنوان محور اصلي جريان وقوع عمل مجرمانه در طول تاريخ هدف مبارزة كيفري عليه پديدة مجرمانه بوده است. در دورة انساني و دادگستري عمومي هميشه بزه‌كار به عنوان محور شرارت و بزه‌كاري مورد توجه واقع شده است؛ (كي‌نيا، بي‌تا: 16).
بزه‌كار به عنوان شخصي كه تصميم‌گيرنده است و با وجود همة تدابير پيش‌گيري اجتماعي و ريشه‌اي مي‌تواند تصميم به ارتكاب جرم بگيرد بايد كنترل شود. در تعاليم و دستورات اسلامي علاوه بر تلاش در زمينة فرهنگ سازي و قرار دادن انسان‌ها در مسير هدايت و رستگاري، راه‌كارهاي غيركيفري بازدارنده‌اي در جهت باز داشتن فرد مصمم به ارتكاب بزه در نظر گرفته شده است. گاهي اين راه‌كارها به ايجاد محدوديت‌هايي نسبت به افراد نيز منتهي مي‌شود، تا حدي كه ممكن است فرد در معرض بزه به دليل وجود قراين و امارات قوي عليه وي مبني بر ارتكاب جرم توسط او در آينده، بازداشت شود؛ (حر عاملي، 1397 ق: 181).
براي پرهيز از پيامد منفي برخي راه‌كارهاي پيش‌گيري وضعي، يعني محدود شدن حقوق و آزادي‌هاي فردي، ضروري است ميزان خطرناكي مجرم و عوامل آن بررسي شود. ميزان خطرناكي مجرم يا ظرفيت جنايي او به عوامل مختلفي بستگي دارد. امروزه اصطلاح مجرم خطرناك به كساني اطلاق مي‌شود كه سوابق و خصوصيات روحي و اخلاقي آنان و ارتكاب جرم در گذشته و كيفيت جرم ارتكابي‌‌، آنان را در مظان ارتكاب جرم در آينده قرار دهد اعم از آن كه قانوناً مسئول باشند يا غير مسئول؛ (قانون اقدامات تأميني، مصوب 1339: ماده 1).
سوابق مجرم اعم از اجتماعي‌، جسمي‌، پزشكي‌، روان‌پزشكي و به خصوص سوابق كيفري در تعيين نوع نظارت و كنترل مفيد و مؤثر است‌. نظارت و كنترل افراد در معرض بزه به دو روش صورت مي‌گيرد: روش اول اقدامات دولتي است كه حاكميت با استفاده از اختيارات قانوني خود به اقداماتي در راستاي كنترل بزه‌كاران بالقوه دست مي‌زند و روش دوم نظارت و مراقبت مردمي است كه در قالب نهادهايي چون امر به معروف و نهي از منكر از آغاز مورد توجه سياست جنايي اسلام بوده است‌. قرآن كريم در اين‌باره مي‌فرمايد‌: «و لولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض‌؛ اگر خداوند بعضي از مردم را با بعضي ديگر باز نمي‌داشت فساد زمين را فرا مي‌گرفت»؛ (بقره (2) 251).

                                                                           سيد محمود مير خليلي

بهار-بيست دات كام تصاوير زيبا سازي وبلاگ www.bahar-20.com    بهار-بيست دات كام تصاوير زيبا سازي وبلاگ www.bahar-20.com     بهار-بيست دات كام تصاوير زيبا سازي وبلاگ www.bahar-20.com    بهار-بيست دات كام تصاوير زيبا سازي وبلاگ www.bahar-20.com    بهار-بيست دات كام تصاوير زيبا سازي وبلاگ www.bahar-20.com



برچسب: ،
ادامه مطلب
امتیاز:
 
بازدید:
+ نوشته شده: ۲۶ آذر ۱۳۹۸ساعت: ۰۱:۵۹:۰۸ توسط:سئو چت روم موضوع:

وضعيت پيشگيري از جرم در سيستم حقوقي ايران و سيستمهاي جهاني:

س ـ مهمترين كاركرد اين دفتر تا به امروز چه بوده ؟

ج ـ به نظر مي رسد يكي از مهمترين دست آوردهاي اين دفتر و تلاشهاي چند ساله تهيه لايحه پيش گيري از جرم مي باشد كه به مجلس ارسال شده

س ـ برگرديم به بحث قبلي، اساساً چرا دستگاه قضائي بايد متولي امر پيش گيري باشد چه ضرورتي در اين مسئله وجود دارد؟ آيااين به معناي  اعتقاد مقنن به دكترين پيشگيري قضايي نيست؟

 ج ـ  اين راجع به اصل 156 قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران مي باشد، صحيح تر آن است كه قائل به تفكيك شويم.

       اولاً با توجه به قاعده مقدمه واجب مي توان گفت وقتي كه احقاق حق و رسيدگي به تظلمات و اجرائي عدالت و مبارزه با جرايم بر عهده قوه قضائيه مي باشد، تبعاً مقدمه آن هم كه همان پيش گيري از جرم باشد لاجرم بر عهده همين قوه بايد باشد.

      اساساً هدف مجازات هم علاوه بر تنبيه مجرم، تنبه ديگران مي باشد بدين معنا كه براي ديگران جنبه آموزندگي و درس گرفتن دارد بنابراين، همين امر خود موجب پيش گيري از ارتكاب مجدد، هم توسط خود مجرم و هم توسط ديگران مي باشد .

      اما دستگاههاي اجرايي هم در اين زمينه تكليف دارند، يعني چنانچه دستگاههاي اجرايي وظايف خود را به درستي انجام دهند، زمينه بسياري از جرايم و علل و عوامل ناهنجاري ها به صورت طبيعي از بين خواهد رفت اما دستگاه قضائي در اين مجموعه نقش محوري و ذاتي تري دارد و بايد به عنوان مركز فرماندهي نهادهاي متعدد در زمينه پيش گيري عمل نمايد .

     و بالاخره اين كه قوه قضائيه موظف است در زمينه احياي حقوق عامه و حقوق شهروندان فعاليت كند و يكي از اساسي ترين حقوق مردم رفع علل و عوامل جرم خيز و زدودن ناهنجاري ها از جامعه مي باشد كه اين امر هم بر عهده قوه قضائيه است .

س ـ در حال حاضر اطلاع دقيقي از نهادهايي كه به صورت موازي به امر پيش گيري از جرم مبادرت مي نمايند در خاطر داريد ؟

ج ـ  معاو نت امنيت پيشگيري از جرم دادستانها ـ ستادهاي پيشگيري و جرايم خاص ـ

 ستاد پيشگيري و حفاظت اجتماعي ـ معاونت حقوقي و توسعه قضائي

ـ اداره فرهنگي و اجتماعي قوه قضائيه  ـ بند 8 ماده 4 قانون تشكيل ناجا

و بالاخره دفتر پيشگيري از جرم دادستاني

س ـ در بين اين نهادهاي موازي كه فرموديد، دادستاني كل كشورچه جايگاهي دارد؟

ج ـ  مناسب ترين و كارآمدترين نهاد شايسته در اين موضوع كه با يد نقش محوري را ايفا نمايد

 دادستاني كل كشور و دادسراي ديوانعالي مي باشد.

س ـ دلايل شما بر اين ادعا چيست؟

ج ـ به نظرم سه دليل عمده را بايد در اين مقام طرح كرد .

اول آنكه : شأن حفاظت و صيانت و نيز احقاق و اقامه حقوق عامه وظيفه ذاتي دادستاني كل كشور است و پر واضح است كه خود بحث احقاق حقوق عامه سرفصل پيش گير از جرم مي باشد يعني پيش گيري فرع و جزء براحقاق و اقامه حقوق عامه مي باشد .

دوم : ابزار وسيعي است كه در اختيار دادستاني كل مي باشد و آن دادسراهاي سراسر كشور مي باشد كه دادستاني كل بر آنها نظارت فائقه دارد و نارسائي هايي هم كه در اين زمينه وجود دارد قابل حل است و مي توان با دستورات رياست قوه و بخش نامه و دستورات مقتضي اين معضل را هم پشت سر گذاشت .

و نهايتاً سوم دليل آنست كه در جرايم واجد جنبه بين المللي دادستان كل ويژگي خاص دارد و واصولاً در همه كشورها و جامعه بين الملل شناخته شده ترين چهره قضائي مي باشد كه رسميت خاصي براي اغلب نظام هاي حقوقي جهان دارد .

دليل سوم اين جهت اهميت بيشتري مي يابد كه امروزه زمينه جرايم سازمان يافته و بين المللي بسيار بيشتر شده و ناگزير پيش گيري از آن هم بايد با سازوكارهاي جهاني و در بعد فراملي انجام گيرد و لذا دادستان كل در اين خصوص نيز واجد موقعيت مناسبي مي باشد .

س ـ با توجه به اولويت هايي كه دادستاني كل در اين خصوص داراست، تاكنون چه اقداماتي در اين دفتر انجام داده ايد ؟

ج ـ اكنون دفتر پيش گيري از جرم دادستاني كل يك طفل نو پايي است كه به تازگي فعاليت خويش را آغاز نموده

ولي در همين مدت بيشترين تلاش مصروف تجهيز امكانات اوليه

و سپس جمع آوري سوابق از نهادهاي مختلف متكفل در اين خصوص شد

در قدمهاي بعد موضوعاتي چون طبقه بندي جرائم و شناسايي سازمانها و دستگاههاي مرتبط با آنها

و نيز دسترسي به اطلاعات جمعيت كيفري ناشي از جرم مورد توجه قرار گرفت.

س ـ در كنار اين اقدامات به طور كلي اهداف شما در اين دفتر چيست ؟

ج ـ به طور خلاصه بايد عرض كنم :

ـ تحقيقات علمي و عملي راجع به جرم و زمينه هاي جرم خيز كه اين خود مستلزم تحقيقات كتابخانه اي و ميداني است .

۱ـ جمع آوري نظرات اساتيد حقوق جزا و جرم شناسي، جامعه شناسي، روانشناسي، فرهنگي، مذهبي، پزشكي و ...

۲ـ شناسايي عوامل تأثيرگذار بر پيش گيري از جرم و ارائه راهكارهاي عملي جهت سياست گذاري در زمينه پيش گيري از جرم

۳ـ هماهنگي با مسئولان نهادها و سازمانهايي كه به هر طريق و به هر نوعي در اين زمينه دخيل اند يا مي توانند كمكي انجام دهند و نيز استفاده از ظرفيت هاي متقابل دستگاههاي دولتي و غير دولتي

۴ـ تعامل و هماهنگي با دستگاهاي متكفل آموزشي مانند وزارت آموزش و پرورش، وزارت علوم و وزارت بهداشت، وزارت ارشاد و ...

۵ـ تهيه اقلام فرهنگي و بسته هاي آموزشي از قبيل فيلم، كارتون، تبليغات تلويزيوني، بروشور ـ كتاب و ...

۶ـ توجيه و آشنا نمودن طبقات مختلف به وظايف خود مانند تبيين نقش خانواده، دين و تحصيل در صيانت از جامعه در برابر جرائم و...

اينها بخشي از اهداف ما در اين خصوص مي باشد كه در اين مجال اندك توان بيان همه آن وجود داشت.

س ـ تاكنون براي نيل به اين اهداف عملاً با چه موانعي روبرو بوده ايد ؟

ج ـ خوب طبيعتاً تضييقات مادي و امكانات كه اولين نارسايي در هر زمينه است و ليكن در اين خصوص بيشتر بايد مسلح به ابزار قانوني شويم كه درصدر آن تصويب سريعتر لايحه پيش گيري از جرم است كه اميدوارم مجلس محترم هر چه سريعتر به اين امر مبادرت نمايد .

س ـ در مورد اهدافي كه فرموديد آيا دادستاني توانايي انجام همه اين امور را دارد ؟

ج ـ پر واضح است كه اين امكانات به صورت مطلق در اختيار هيچ دستگاهي نيست بلكه همانطور كه عرض كردم دستگاههاي متعدد بايد از ظرفيت هاي متقابل يكديگر استفاده نمايند .

مثلاً در زمينه مسائل مربوط به آموزش، اين كار بايد با همكاري و كمك معاونت آموزش قوه قضائيه و نيز ساير نهادهاي ذي ربط انجام گيرد، آنچه ما روي آن تأكيد داريم لزوم مديريت و رهبري واحد در زمينه پيش گيري از جرم است .

س ـ سهم رسانه ها را در اين بين چقدر مي دانيد ؟

ج ـ بي ترديد در زمينه پيش گيري از جرم به جهت جنبه عمومي و آموزشي كه دارد بايد با تعامل تنگاتنگ رسانه ها انجام شود همه، ارباب رسانه اعم از صدا و سيما، روزنامه ها و همه نشريات و غيره



برچسب: ،
ادامه مطلب
امتیاز:
 
بازدید:
+ نوشته شده: ۲۶ آذر ۱۳۹۸ساعت: ۰۱:۵۹:۰۷ توسط:سئو چت روم موضوع:

تدوين برنامه سوم توسعه قضايي (2):

مرحله هفتم) طراحي چارچوب، آيين نامه ها و دستورالعملهاي پياده سازي

1-    تدوين سياستهاي عملي سازي

2-    تدوين چارچوب پياده سازي برنامه

3-    تدوين آيين نامه ها و دستورالعملها

 

مرحله هشتم) طراحي نظام پايش و نظارت و ارزشيابي عملكرد برنامه سوم توسعه قضايي

1-    تدوين شاخصهاي پايش و نظارت حين اجرا

2-    تدوين شاخصهاي نتيجه

3-    تدوين شاخصهاي اثرنهايي در جامعه

4-    طراحي چارچوب كنترل پيشرفت

5-    طراحي چارچوب كنترل نتيجه و اثر

6-    طراحي برنامه عملياتي پايش و نظارت و ارزشيابي

7-    طراحي فرمهاي اطلاعاتي و تحليلي 

 

مرحله نهم) آماده سازي براي عملي كردن برنامه سوم توسعه قضايي و تدوين برنامه اولين سال برنامه سوم - 1388

1-    تشكيل كميته هاي تدوين برنامه عملياتي

2-    تدوين اهداف عيني

3-    كنترل كيفي اهداف عيني

4-    طراحي عناوين طرحها و پروژه هاي كلان - پيش نويس

5-    تنظيم و توزيع مسئوليت هدايت و كنترل طرحها و پروژه هاي كلان

6-    تدوين برنامه عملياتي پروژه هاي كلان

7-    سطح بندي اجرايي اهداف عيني اعم از ستادي و استاني

8-    تدوين برنام عملياتي ستادي مبتني بر اهداف عيني سطح بندي شده

9-    تدوين برنامه عملياتي استانها مبتني بر اهداف عيني سطح بندي شده

 

مرحله دهم) آماده سازي متن قانوني برنامه

1-    تشكيل كارگروه تدوين متن لايحه برنامه توسعه قضايي

2-    تهيه پيش نويس

3-    نظرسنجي از صاحب نظران

4-    بازنگري و اصلاح

5-    طرح متن قانوني در شوراي مسئولين

6-    ارسال به دولت براي ارائه لايحه به مجلس


نمودار برنامه

چشم انداز ايران 1404

 

سياستهاي كلان نظام

چشم انداز دستگاه قضايي در ايران 1404

سياستهاي دستگاه قضايي

چشم انداز و ماموريتها و اهداف كلان  پنجساله سوم توسعه قضايي

راهبردها  و اهداف استراتژيك تخصصي و عمومي

چالشهاي دستگاه قضايي

تنظيم برنامه عملياتي و چارچوب پياده سازي طرحها و پروژه ها و برنامه هاي اجرايي 

تنظيم فرمها، دستورالعمها و سياستهاي اجرايي

اجراي برنامه ، كنترل اجرا و ارزشيابي عملكرد  

تحليل عوامل دروني (نقاط قوت و ضعف)  و عوامل بيروني (فرصتهاو تهديد)

مباني اطلاعاتي :

اول) تحليل شاخصها و ميزان اختلاف آنها با استانداردها

در رابطه با شاخصها، شاخصها بايد بصورت كشوري طراحي گرديده و استاندارد عملكرد يا نتايج بصورت كشوري يا محلي طراحي ميشود. ميزان يا مقدار اختلاف از سطح استاندارد، بعنوان نقطه ضعف محسوب ميشود و عملكرد مطابق استاندارد بعنوان نقطه قوت محسوب ميشود .

نكته حائز اهميت، شناخت شاخص هايي كه با وضعيت استاندارد اختلاف دارند و تحليل ريشه اي آنها. بررسي و شناسايي عواملي كه منجر به ايجاد اختلاف با استاندارد مي باشد در تصميم گيري هاي صحيح تاثير گذار خواهند بود.

جدول زير جدول تحليل شاخصها در دادسراها و دادگاهها مي باشد.

عنوان شاخص

استاندارد

عملكرد

ميزان اختلاف با عملكرد

دلايل اختلاف با عملكرد

توضيحات

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ب) تحليل اهداف و ميزان تحقق آنها

عنوان هدف

هدف مطلوب

عملكرد

ميزان اختلاف با عملكرد

دلايل اختلاف با عملكرد

توضيحات

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ج) تحليل عوامل دروني:

1)  شناخت نقاط قوت و ضعف: براي اين منظور مجموعه عوامل دروني در اين گروههاي شناسايي و نسبت به وضعيت ايده­آل وضعيت سنجش ميشود و وجود منابع سازماني در شرايط مناسب بعنوان عوامل قوت و فقدان نسبي يا مطلق آنها بعنوان نقاط ضعف شناسايي مي گردند. اين دسته عوامل مي تواند در رابطه با امور تخصصي مثل كيفيت و كميت بررسي و تحقيق، فرآيند دادرسي، فرآيند صدور حكم يا اجراي آن ، طول مدت دادرسي، ميزان انطباق دادرسي با قوانين و مقررات يا آيين دادرسي، و امورعمومي مثل وضعيت مديريت و امور جاري حوزه هاي ستادي يا دادگستري ها، وضعيت عوامل فيزيكي مثل ساختمانها و تجهيزات اداري، وضعيت منابع انساني اعم از كادر قضايي يا كاركنان اداري و دفتري، وضعيت منابع مالي، وضعيت فناوري اطلاعات و ارتباطات مثل وضعيت تجهيزات، وضعيت نرم افزارهاي تخصصي دستگاه قضايي يا نرم افزارهاي عمومي، وضعيت امنيت شبكه اطلاعاتي، وضعيت نظام گردش اطلاعات و امار، وضعيت صحت و سقم آمار و اطلاعات و وضعيت بكارگيري آمار و تحليلهاي آماري در   تصميم گيري و اجرا مي باشد.


جدول تحليل عوامل دروني:

عنوان عامل

وضعيت مطلوب

وضعيت موجود

گروه بندي عامل –    قوت يا ضعف

اهميت عامل

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2)  شناخت فرصتها و تهديدها: براي تحليل عوامل بيروني دو گروه از عوامل قابل تحليل مي باشد بعضي از عوامل بعنوان عوامل محدودكننده و مخرب مي باشد و معمولا مانع از تحقق اهداف و ماموريتهاي سازماني دستگاه قضايي مي شود. دسته دوم از عوامل، عوامل تقويت كننده و در راستاي اهداف و ماموريتهاي دستگاه قضايي است كه اين مجموعه از عوامل را فرصت نام مي برند.

جدول تحليل عوامل بيروني:

عنوان عامل

وضعيت مطلوب

وضعيت موجود

گروه بندي عامل – فرصت يا تهديد

اهميت عامل

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

مدل هاي تنظيم طرحها و پروژه هاي ملي و استاني



برچسب: ،
ادامه مطلب
امتیاز:
 
بازدید:
+ نوشته شده: ۲۶ آذر ۱۳۹۸ساعت: ۰۱:۵۹:۰۶ توسط:سئو چت روم موضوع:

تدوين برنامه سوم توسعه قضايي (1):

يك چشم انداز و افق دوردست را به نمايش مي كشد. برنامه ريزي ميان مدت معمولا براي مدت زمان پنجسال تنظيم گرديده و با طراحي راهبردهاي جهش زا، زيرساختهاي لازم بوجود آمده و طريق هاي تحقق اهداف مشخص مي گردند. برنامه هاي ميان مدت مي توانند اهداف بينابيني را دنبال كرده و با تحقق مقصدهاي با زمان هاي كوتاهتر اطمينان لازم را از حركت مطلوب سازماني فراهم سازند. بالاخره برنامه ريزيهاي كوتاه مدت، با افق يك تا دو ساله، بطور تدريجي، عملي شدن برنامه ها و تحقق اهداف را عينيت مي بخشند.

در قوه قضاييه،  بدنبال تنظيم چشم انداز بيست ساله و تدوين سياستهاي كلان، برنامه ريزي توسعه قضايي مي تواند علاوه بر بهره گيري از توانمنديهاي لازم سازماني و هم راستاسازي آنها با اهداف و ماموريتهاي دستگاه قضايي، فرصتهاي مناسب را شناسايي و آنها را در جهت اهداف سازمان قرار دهد. برنامه ريزي توسعه، با اتخاذ راهبردهاي مبتني بر چالشها، مشكلات و نقاط قوه قضاييه را شناسايي كرده با حل آنها و رفع موانع، زمينه هاي تسريع در تحولات را فرام ساخت.

بدين ترتيب، برنامه ريزي توسعه قضاييه به موازات برنامه هاي جاري سازماني كه نسبت به تكميل و بهبود عملكردهاي مي پردازد، مي تواند با سياستگذاري و اجراي يك سري طرحها و پروژه هاي زيرساختي و اقدامات نوآورانه، با انديشه جديد، نوسازي و مهندسي مجدد را بوجود بياورد.

مراحل اجرايي:

مرحله اول) تشكيل كارگروههاي مطالعاتي

1-    تشكيل شورايعالي و كميته راهبردي برنامه

2-    تشكيل گروه راهبري برنامه ريزي استراتژيك - مشاوران

3-    تشكيل گروه راهبردي برنامه ريزي استراتژيك متخصصان قضايي

4-    تشكيل گروه تلفيق مشاوران و متخصصان قضايي

 

مرحله دوم) آموزش حضوري و الكترونيكي اعضاي گروهها

1-    برنامه ريزي آموزشي تدوين برنامه

2-    تهيه بسته هاي آموزشي مبتني بر نياز

3-   آموزش نيروهاي ستادي

ü     آموزش گروه راهبردي - متخصصان قضايي

ü     آموزش گروه يك

ü     آموزش گروه دو

4-   آموزش نيروهاي استاني

ü     آموزش گروه يك

ü     آموزش گروه دو

ü     آموزش گروه سه

 

مرحله سوم) تبيين چشم انداز بيست ساله (ايران 1404) و سياستهاي كلان

1-    تدوين پيش نويس اوليه چشم انداز بيست ساله و سياستهاي كلان نظام قضايي

2-    تدوين پيش نويس چشم انداز بيست ساله و سياستهاي كلان نظام قضايي

3-    نظر سنجي از متخصصان  و مديران ارشد نظام قضايي

4-    جمع بندي و اصلاح نظرات

5-    ارسال چشم انداز بيست ساله و سياستها به رياست محترم قوه قضاييه

6-    جمع آوري و اعمال نظرات رياست محترم قوه قضاييه 

7-    ارسال چشم انداز بيست ساله و سياستها به مقام معظم رهبري

8-    جمع آوري نظرات مقام معظم رهبري

9-    انجام اصلاحات براساس نظرات مقام معظم رهبري

 

مرحله چهارم) ارزيابي سيستم ها

1-    ارزيابي برنامه دوم توسعه قضايي

2-    آسيب شناسي

ü     آسيب شناسي قوه قضاييه از ديد ستادي

ü     آسيب شناسي قوه قضايي از ديد عملكرد استاني

ü     آسيب شناسي جامعه از ديد مديريت جرم

ü     آسيب شناسي دستگاه قضايي  از ديد مديريت قضايي

ü     آسيب شناسي قوانين و مقررات، بخشنامه ها و دستورالعملهاي  قضايي

ü     آسيب شناسي مديريت و گردش فعاليتها در دستگاه قضايي

ü     آسيب شناسي امور پشتيباني از خدمات قضايي

3-    ارزيابي و تحليل وضعيت دستگاه قضايي به روش تحليل كيفي و تحليل عوامل دروني و بيروني

ü     تحليل عوامل درون سازماني شامل نقاط قوت و ضعف

ü     تحليل عوامل بيرون سازماني شامل نقاط فرصت و تهديد در سطح ملي و بين المللي

4-    ارزيابي اسناد بالادستي و سياستهاي كلان نظام

5-    بررسي چالشهاي آينده دستگاه قضايي در طي پنجسال

ü     تحليل چالشهاي درون سازماني

ü     تحليل چالشهاي برون سازماني

ü                       ملي

ü                       بين المللي 

ü     تحليل چالشهاي استراتژيك

ü     اولويت بندي چالشهاي دروني، بيروني و استراتژيك

6-    ارزيابي مستندات موجود و مطالعات گذشته

 

مرحله پنجم) تبيين چالشهاي دستگاه قضايي

1-    تبيين و مستند سازي چالشهاي دستگاه قضايي

ü     چالشهاي درون سازماني به اتكاي تحليل عوامل دروني دستگاه قضايي

ü     چالشهاي برون سازماني به اتكاي تحليل عوامل بيروني دستگاه قضايي

ü     چالشهاي استراتژيك به اتكاي تحليل تقابلي عوامل دروني و بيروني دستگاه قضايي  

2-    نظر سنجي از متخصصان و مديران مياني دستگاه قضايي

3-    جمع بندي نظرات

4-    اصلاح چالشهاي دستگاه قضايي

5-    طرح و ارائه چالشها در شوراي معاونين و نظر سنجي

6-    جمع آوري نظرات، بازنگري و اصلاح چالشها

7-    ارسال چالشهاي به مقام محترم رياست قوه قضاييه

8-    جمع بندي نظرات رياست محترم قوه قضاييه، بازنگري و اصلاح چالش ها  



برچسب: ،
ادامه مطلب
امتیاز:
 
بازدید:
+ نوشته شده: ۲۶ آذر ۱۳۹۸ساعت: ۰۱:۵۹:۰۵ توسط:سئو چت روم موضوع:

اصول پيشگيري از جرم در منطق تعاليم اسلامي(2):

دوم : اصول پيشگيري از جرم در منطق تعاليم اسلامي : تاكيد اسلام بر پيشگيري اجتماعي است

         ۱-  اصل اول  مقدم بودن پيشگيري اجتماعي بر پيشگيري وضعي است. امروزه دو نوع متعارف پيشگيري جامعه‌مدار و فرد‌مدار مورد توجه است. اسلام با اين‌كه پيشگيري وضعي را نفي نمي‌كند، تاكيد اصلي‌ را بر پيشگيري اجتماعي قرار مي‌دهد؛ جوهر تعاليم انبيا پرورش انسان‌هايي است كه ذاتا خوب باشند، نه اين‌كه به دليل وجود موانع خارجي مرتكب جرم و گناه نشوند. اما در حال حاضر در كشور ما بيشتر بر پيشگيري وضعي تأكيد مي‌شود. اقدامات ما نبايد به گونه‌اي باشد كه صورت جرائم محو شده اما ريشه‌ها باقي بماند. به هر حال معضل جابجايي در جرم و خصوصيات آن پديده‌اي است كه در پيشگيري از نوع وضعي بسيار اتفاق مي افتد و بايد اين مسأله را به خوبي رصد كنيم.

        رسيدن به تزكيه دروني و اخلاق كه از اهداف بعثت پيامبران و از جمله پيامبر خاتم (ص) است، با مدل موسوم به پيشگيري اجتماعي كه فردمدار است، سازگارتر است زيرا در اين مدل از پيشگيري است كه هدف اصلي، خشكانيدن ريشه‌هاي بزهكاري در اراده و تصميم افراد است. يك جامعه‌ دژواره‌ كه صرفا موانع و وضعيت‌هاي بيروني مانع ارتكاب جرم توسط افراد آن مي‌شود، جامعه آرماني اسلام نيست. تاكيد اسلام بر ساختن افراد از طريق آموزش و پرورش و تربيت شخصيت آن‌هاست.

توجه اسلام به پيشگيري در كنار توجه به مفاد قاعده‌ حرمت تجسس است

       ۲- اصل دوم در پيشگيري از جرم در اسلام قاعده‌ حرمت تجسس است. اين قاعده در قرآن و سنت متواتر پيامبر(ص) ريشه دارد. پيامبر اكرم (ص) در حديثي مي‌فرمايند: " اگر در امور مردم تفتيش كنيد، مردم به فساد مي‌گرايند". حديث پيامبر اسلام اين معنا را با خود به همراه دارد كه حتي اگر با انگيزه‌ پيشگيري از جرم به كاو يدن خلو ت افراد بپردا ز يم، نفاق و انحرا فا ت به لايه‌ هاي پنها‌ن ‌تري از زندگ ي اجتماعي منتقل مي‌شود و اين خود موجب فساد خواهد بود.

       امروزه مفهومي در ادبيات خلوت داريم با عنوان خلوت در حوزه‌ي عمومي (Privacy in Public sphere). پاييدن مردم حتي در فضاهاي عموم مقوله‌اي بي‌ضابطه  نيست. به عنوان مثال، نصب دوربين در برخي معابر شهري، بايد الزامات و ضوابطي داشته باشد. به همين ترتيب درباره داده‌هاي حاصل از اين گونه مراقبت‌ها و نظارت‌ها و اين‌كه آن‌ها به دست چه كساني مي‌افتد، و چگونه از آن‌ها استفاده ‌مي‌شود و تا چه زماني باقي مي‌ماند، بايد برنامه داشت و در صورت لزوم با رعايت احتياط كامل اقدام كرد زيرا ادله نهي از تجسس در اسلام عموميت دارد و همه‌ حوزه‌ها را در بر مي‌گيرد. افراد در عموم هم حق دارند درجه‌اي از گمنامي و ناشناخته بودن را داشته باشند.

ترويح ارزش‌ها توسط جامعه مدني جدا از دولت، موفقيت آميزتر است

       ۳- اصل سوم : عموميت پيشگيري يا مشاركتي بودن آن است: در اسلام عموميت مقوله پيشگيري از جرم از عمومي بودن ادله نهي از منكر استفاده مي‌شود. با توجه به همگاني بودن امر به معروف و نهي از منكر به عنوان يك تكليف و حق، نمي‌توان پيشگيري از جرم را به دولت محدود كرد بلكه اين وظيفه‌اي است كه خداوند در راستاي ترويج فضليت‌هاي مدني و اجتماعي بر عهده‌ي همه‌ي انسان‌ها گذاشته است. اتفاقا پيگيري ترويح ارزش‌ها و فضيلت توسط جامعه مدني و حوزه عمومي جدا از دولت، موفقيت آميزتر است.

         مردم در بسياري از حوزه‌ها از جمله در زمينه امر به معروف و نهي از منكر، مخاطبان خطاب‌هاي خداوند هستند. ناديده گرفتن يا كم رنگ كردن نقش آنان مصداق سلب حق است و با موازين مسلم ديني سازگار نيست. منظور از اين گفته رسميت بخشيدن به هرج و مرج، بي‌ساماني و بي‌قاعدگي نيست اما دولت اگر در اين امر دخالت مي‌كند، دخالتش براي عدم دخالت است؛ يعني يك جريان پيشگيرانه به راه بيندازد تا خود مردم كار را به دست گيرند.  برخي از بندهاي ماده 8 لايحه‌ي پيشگيري از جرم به نقش مردم تا اندازه‌اي توجه كرده است و پشتوانه‌هاي روشني از انديشه‌ي اسلامي را دارد. 

         ۴-اصل چهارم  با رعايت كامل حقوق و آزادي‌هاي فردي: مساله‌ تزاحم حقوق در بحث پيشگيري: بايد تلاش كنيم كه تا حد ممكن با رعايت كامل حقوق و آزادي‌هاي فردي، به پيشگيري بپردازيم. اساسا پيشگيري يك ارزش مطلق نيست و بايد در تزاحم با ديگر حقوق، ارزش‌ها و مصالح، وزن متناسب خود را دريافت كند. اين به معناي آن است كه قواعد باب تزاحم را به دقت و محتاطانه مورد توجه قرار دهيم. هنر يك نظام پيشگيري موفق، ديرپا و كارآمد دقيقا در توجه به همين ظرافت‌ها و جامع‌نگريها است.

           با اينكه ماده‌ي 8 لايحه، يك سياست پيشگيرانه مشاركت‌محور را پيش‌بيني كرده اما مشاهده مي‌كنيم كه تشكيلات شوراهاي مقرر در لايحه، چنين سياستي را نشان نمي‌دهند. آنها در عمل بيشتر بخش‌هاي دولتي هستند. جا دارد در اين شوراها حضور نمايندگاني از سازمان‌هاي مردم‌نهاد كه در زمينه پيشگيري از جرم فعالند نيز پيش‌بيني شود. اين كاستي به آساني قابل رفع است.

         در ساختار كنوني كشور ما كه در عمل هم اجراي مجازات‌ها و هم امور اصلي پيشگيري از جرم به عهده قوه قضاييه فرار گرفته است، بايد اين ايده را براي قضات و مسئولان دادگستري مطرح كنيم كه جا دارد آنها از حضور قوه مجريه در امر پيشگيري استقبال كنند. اين امر مطمئنا به موفقيت سياست‌هاي پيشگيرانه كمك مي‌كند. نبايد با اقدامات سركوب‌گرانه در قالب پيشگيري، در عمل به سمت كيفرگرايي حركت كنيم.

                  



برچسب: ،
ادامه مطلب
امتیاز:
 
بازدید:
+ نوشته شده: ۲۶ آذر ۱۳۹۸ساعت: ۰۱:۵۹:۰۴ توسط:سئو چت روم موضوع:

* جايگاه تئو ر يك پيشگير ي ا ز جرم در انديشه اسلا مي (1):*

      

      به گزارش ايسنا، نو بهار گفت: تبيين جايگاه تئوريك پيشگيري از جرم در دستگاه انديشه‌ اسلامي بسيار مهم است. ما يك سلسله مفاهيم اسلامي داريم كه با مقوله‌ پيشگيري از جرم هم‌ پوشا ني و تداخل دارند. 

  اول  ـ  مفاهيم اسلامي درمقوله‌ پيشگيري از جرم :

       ۱- مقدمه واجب : از جمله اين مفاهيم، وجوب مقدمه‌ واجب است كه عقلي بودن اين وجوب پذيرفته شده است. به عقيده‌ي من بخش قابل توجهي از مصاديق پيشگيري، مصداق مقدمه‌ي واجب است. در واقع، اگر ساختن جامعه‌اي سالم با يك سلسله ويژگي‌ها از جمله حاكم بودن ارزش‌هاي اسلامي بر آن و برخورداري عموم مردم از انواع امنيت، واجب باشد، در مواردي يكي از مقدمات آن پيشگيري از جرم است. پس مقوله پيشگيري گاه از باب مقدمه واجب، واجب است.

       ۲- سدذرايع : در مبحث "سد ذرايع" كه اغلب در اصول فقه اهل سنت مطرح مي‌شود، خاطرنشان كرد: سد ذرايع به معناي لزوم بستن باب شر و بدي است. يعني اگر چيزي منجر به شر مي‌شود بايد راه آن را بست. گاه به اشتباه تصور مي‌شود كه علماي شيعه اين قاعده را به كلي قبول ندارند؛ حال آنكه آنچه بيشتر مورد نظر است، رد كليت قاعده آن هم در مقام استنباط حكم شرعي است، نه اين‌كه بستن باب شر و بدي هيچ گاه لازم نيست. در شرع موارد قابل توجهي وجود دارد كه شارع خود به بستن باب شر اقدام كرده است. بر اين مبنا چنان كه مي‌توان از وجوب مقدمه واجب سخن گفت، مي‌توان از حرمت مقدمه حرام هم سخن گفت. بر همين اساس مي‌توان گفت كه بسياري از مصاديق پيشگيري از جرم، جلوگيري از مقدماتي است كه زمينه‌ساز امر حرام است و بنا بر يك تفسير، لازم است.

       در مواردي كه رابطه‌  بين مقدمه و ذي‌المقدمه رابطه‌ تسبيبي است، يعني مقدمه به خودي خود سبب وجود ذي‌المقدمه مي‌شود، اكثريت دانشمندان علم اصول مي‌پذيرند كه نهي از مسبب، نهي از سبب هم هست؛ يعني مثلا وقتي شارع مي‌گويد ارتشاء نباشد، زمينه‌هايي كه قطعا موجب پيدايش ارتشا مي‌شود نيز نبايد موجود باشد و در مورد ساير جرايم و نابساماني‌ها نيز به همين ترتيب است.

         ۳- نهي از منكر: بسياري از مصاديق پيشگيري از جرم به گونه‌اي مصداق نهي از منكر است، اظهار كرد: از ديرباز در مقوله‌ي نهي از منكر اين مساله مورد بحث بوده كه آيا نهي از منكر تنها به معناي برداشتن منكر موجود است يا جلوگيري از پيدايش منكر نيز مصداق نهي از منكر خواهد بود. در اين خصوص بسياري از علما از جمله حضرت امام (ره) نظر دوم را برگزيده‌اند يعني معتقدند كه پيشگيري از تحقق منكر نيز مصداق نهي از منكر است. اين مبنا به‌ويژه بر پايه اين‌كه نهي از منكر واجب عقلي باشد و نه صرفا نقلي، نهي از منكر را دقيقا به مقوله پيشگيري كه آن نيز عقلي است، نزديك مي‌كند. در هر حال بي ترديد مصاديقي از پيشگيري مصداق روشن نهي از منكر است.

       ۴- حرمت اعانت بر اثم : از ديگر مفاهيم مرتبط با مقوله پيشگيري "حرمت اعانت بر اثم" يا كمك كردن بر ارتكاب گناه است كه در فقه اسلامي همچون قاعده‌اي پذيرفته شده است. در اين قاعده اين بحث مطرح است كه آيا با ترك فعل هم مفهوم كمك به گناه صدق مي‌كند يا خير؟ دست كم مصاديقي از ترك فعل مي‌تواند مصداق اعانت بر اثم باشد. بنابراين، ترك پيشگيري بنا بر تفسيري گاه مي‌تواند نمونه اعانت بر اثم باشد.

                              



برچسب: ،
ادامه مطلب
امتیاز:
 
بازدید:
+ نوشته شده: ۲۶ آذر ۱۳۹۸ساعت: ۰۱:۵۹:۰۳ توسط:سئو چت روم موضوع:

بک لینک خرید - پسورد نود 32 -
سایت enfejar
بهترین سایت پیش بینی فوتبال
سایت betball90
انفجار آنلاین
جت بت ۹۰
betorward
وان ایکس بت
بکس بت
بت تایم 90 وی آی پی
بهترین سئو -
سایت شرط بندی سایت شرط بندی سایت شرط بندی سایت شرط بندی سایت شرط بندی سایت شرط بندی سایت شرط بندی سایت شرط بندی
سایت شرط بندی سایت شرط بندی سایت شرط بندی
سایت شرط بندی
وان ایکس بت
سایت بت بهترین سایت بازی انفجار جت بت سایت بت ۳۰۳ online casino
سایت شرط بندی ایل بت
سایت شرط بندی دل بت سایت شرط بندی دل بت سایت شرط بندی دل بت
پیش بینی ورزشی
sibbet90
سایت شرط بندی هات بت